Kelas keempat ini mendefinisikan kritik sebagai sub-bagian dari sebuah “ekosistem” sebagai sebuah praktek, disiplin, dan sebuah rumpun kebudayaan. Untuk itu, arsitektur tidak lagi dilihat sepihak oleh pelakunya (arsitek, pendidik, dan calon arsitek) tetapi juga diposisikan sebagai sebuah rumpun kebudayaan yang melayani banyak pihak—klien, pengguna, masyarakat umum, dan pemerintah.
Untuk itu, arsitektur akan berperan besar apabila dapat dikembangkan sebagai sebuah pengetahuan—“pengetahuan arsitektur”. Sebagai praktek dan disiplin yang masih seringkali dipahami setengah-setengah, arsitektur dapat melayani para pemangku kepentingan dengan lebih baik apabila secara sistematik mengupayakan produksi pengetahuan arsitektur, yang salah satunya digali dan diangkat ke permukaan dengan kritik.
Dalam kerangka seri webinar OMAH, fokus pembahasan ditetapkan pada tema “bentuk”. Dengan mengamati apa yang telah dipaparkan oleh beberapa pembicara sebelum ini, pertanyaan yang relevan dan menarik untuk dibahas dalam pertemuan kali ini adalah mengenai “pengetahuan arsitektur” semacam apa yang berpotensi digali dari persoalan-persoalan mengenai bentuk, dan bagaimana sejarah arsitektur mencatat persoalan-persoalan bentuk dan pengetahuan arsitektur apa yang dihasilkannya.
panelis menjawab
Q: Apa yang hal yang menarik di dalam kuliah Omah Library kali ini ?
A: Ternyata gagasan untuk membahas bentuk telah memicu paparan pemetaan yang luas dan dalam bagi pemirsanya.
Q: Apa harapan bapak mengenai kuliah Bentuk yang akan diadakan ?
A: Pemetaan yang luas dan dalam tetapi tidak menyeramkan, malah mencerahkan.
Q: Kalau bapak punya pertanyaan mengenai bentuk, apa kira – kira yang ingin ditanyakan ?
A: Pemahaman bentuk arsitektur semacam apa yang bisa menjanjikan per-‘form’-a yang lebih baik, tepat guna, relevan dari bentukan arsitektural.
Testimoni Peserta
Kritik dalam karya, ibarat sebuah jamu yang pahit namun menyehatkan. begitu pula dalam sebuah karya, kritik merupakan sebuah pemicu untuk berkarya lebih baik dari sebelumnya. Terima kasih Pak Setiadi dan tim OMAH
—Muhammad Amansyah
Apresiasi arsitektur berangkat dari kesadaran konteks dikombinasikan dengan positioning (intelektualitas arsitek) yang mengambil jarak dari objek arsitektur, lalu meletakkan apresiasi di area publik agar mudah diakses khalayak ramai melalui media yang relevan (rekam diskusi, buku, media digital dan sejenisnya)..
—Christian M. P.
Mungkin dapat disimpulkan bahwa cara terbaik untuk mengkritik sesuatu tanpa terlihat mengkritik adalah dengan membuka kelas untuk berdiskusi bersama seperti ini, karena hasil dari kritik sama dengan hasil dari sebuah diskusi, atau bahkan lebih baik, yaitu menyadarkan seseorang tentang apa yang sebelumnya tidak disadari, namun dengan cara yang lebih merangkul.
—Jihan Hafiz Bagaskara
Berikut ini adalah transkrip diskusi yang terjadi pada saat berlangsungnya kelas wacana Form pada 18.08.2021, diisi oleh Setiadi Sopandi, moderator: Realrich Sjarief, host: Dimas Purwanto
Pembicara
Setiadi Sopandi
Setiadi Sopandi saat ini aktif dalam riset, penerbitan, kurasi, dan pengarsipan sejak tahun 2007, dengan ketertarikan kepada modernisme, warisan arsitektur modern, dan duskursus seni dan arsitektur kontemporer di Indonesia dan Asia Tenggara – berafiliasi dengan modern Asian Architecture Network (mAAN) dan baru-baru ini dengan Proyek mASEANa. Ia adalah kurator dari Arsip F. Silaban, Bogor, dan co-founder, anggota dewan kurator, dan pengurus arsitekturindonesia.org, repositori online pertama yang didedikasikan untuk pengarsipan arsitektur di Indonesia.
Beberapa kelas wacana Form lainnya bisa diakses di bawah ini:
Form #7 – Meaning
Bentuk adalah hal yang paling mudah untuk dikenali dari Arsitektur. Dengan segera begitu kita berada di depan suatu bangunan kita mencerap (perceive) bentuk. Di sisi lain, makna adalah hal yang paling mendalam sehingga memerlukan aktivitas mental dengan intensitas yang tinggi untuk dapat mengungkap makna suatu bentuk. Presentasi ini berupaya untuk menyajikan beberapa pendekatan yang dapat dilakukan untuk menghubungkan antara bentuk dan makna sehingga dapat memperkaya wawasan tentang kompleksitas hubungan antara keduanya. Pedekatan GEOMETRIS RASIONAL. Pendekatan ini didasarkan pada kemampuan abstraksi suatu sosok menjadi bangun geometris tertentu yang dapat dipahami sebagai suatu keteraturan rasional. Keteraturan ini memiliki beragam dimensi, seperti abstraksi…
Keep readingForm #6 – Philosophy
Bentuk dan Ruang adalah hal yang selalu menjadi pemikiran arsitek dan calon arsitek. Hari-hari selalu berkutat tentang menata ruang dan menggubah bentuk. Mari kita sedikit menurunkan ritme hidup yang berkejaran dengan waktu, menurunkan denyut nadi dan mencoba menyadari proses penciptaan bentuk di keseharian kita serta mencoba memahami konsekuensi-konsekuensinya. Bagaimana bentuk mulai terbersit saat tidur? Bagaimana gagasan bentuk mulai berwujud dalam angan saat melamun? Dan wujud dalam pikiran itu ternyatakan melalui tangan yang bekerja rajin. Bentuk yang berwujud itu adalah “perkataan” arsitek. Bentuk adalah cara berkomunikasi arsitek yang mungkin saja setara dengan nyanyian seorang penyanyi, atau tarian seorang seniman tari yang…
Keep readingForm #5 – Culture
There is more than just the human race in this world, but other creatures and nature as well. By caring for our surroundings, we can learn how to be humane, not to put humans at the center of everything, and listen to things around us. Boonsarm Premthada will join OMAH Library this week by sharing his experience designing forms as a respond to the need of an environment which not only occupied by human, but also by other creatures. In the Elephant Museum he designed in 2015, he was inspired by local lifestyle, material, and building technique to create an…
Keep readingForm #3 – Technique
Sebagaimana prolog yang telah diberikan oleh Ryadi Adityavarman, Bentuk-Ruang merupakan perwujudan utama pemikiran dan perancangan arsitektur. Dengan demikian, pemahaman gubah bentuk-ruang sekaligus menjadi tumpuan keahlian penting bagi peminat dan pegiat arsitektur. Ryadi Adityavarman menitik beratkan topik presentasi webinar nanti dengan memulainya dari prinsip dasar gubah bentuk-ruang dan mengangkat proses pembelajaran mahasiswa di studio, dalam sistem pendidikan desain di Amerika Serikat sebagai cermin pembanding. Ryadi Adityavarman memberikan gambaran bahwa pembahasan akan dilakukan secara singkat namun padat dengan mengkaji karya gubah bentuk-ruang untuk mahasiswa dalam studio tingkat awal. Dan titik utama bahasan mengenai metode parti sebagai warisan lanjut dari tradisi Ecole de’…
Keep readingForm #2 – Origin
The questions of Origin is related to Identity, and it is about our mindset and ideological construct. Architecture is the physical manifestation of human culture, the product of human ideological construct and mindset. The physical articulation of architecture and the city is the reflection of the “spirit of the ages” (“Zeitgeist”) or the social-political-cultural aspects of the people, evolving along the historical timeline. Being at the cross-road of civilizations, Southeast Asia has been very open towards various influences from various cultures. The different layers from different cultures have been super-imposed, transplanted, adapted, hybridized, and naturalized along with its history, forming…
Keep readingForm #1 – Theory
Ini adalah sebuah sesi yang membahas Teori Wacana Bentuk. Teori bentuk adalah perkara sudut pandang yang tidak terlepas dari pandangan dualistis bentuk dan ruang. Bila kita hendak menjelaskan ruang, kita seperti dihadapkan pada situasi bagaimana menjelaskan air kepada ikan. Namun bila kita hendak menjelaskan bentuk, apakah kita berarti menjelaskan tentang sosok ikan? Atau kita hendak menjelaskan sosok gunung, bukit, danau, sungai, muara-muara, pulau-pulau dan patahan-patahan benua yang memuat dan mengalirkan air? Atau lebih baik kita menjelaskan komposisi lapis-lapis atmosfer yang melingkup bumi agar air tidak terurai lepas ke kosmos? Apakah penjelasan mengenai bentuk hanya bagian dari sebuah sistem, mekanisme, algoritma…
Keep reading
Omah Scholē 